当笔锋的提按顿挫凝作八个苍劲大字，当“中石体”的气韵承载起传统美德的重量，欧阳中石先生的这幅《恭俭庄敬 温厚敦柔》书法作品，便成了书艺与人文交融的典范，是书法爱好者眼中的笔墨瑰宝，更是文化界推崇的精神载体。 欧阳中石，这位饮誉海内外的书法教育家、书法大家，以“师古不泥古，创新不离宗”的艺术主张，在当代书坛树立起独树一帜的“中石体”风格。此幅作品中，他以行书兼融楷意的笔法，将“恭俭庄敬 温厚敦柔”八个字演绎得气韵生动、内涵深厚。这八个字出自传统儒家文化的道德期许，是为人处世的修养圭臬，而欧阳中石以笔墨为媒，让古老的美德在宣纸之上焕发新生。 从书法技艺来看，这幅作品尽显欧阳中石先生的笔墨功力。笔画的起收转合间，藏露、方圆、刚柔处理得恰到好处：“恭”字的舒展、“俭”字的紧凑、“庄”字的端稳、“敬”字的挺拔，“温”字的柔和、“厚”字的敦实、“敦”字的厚重、“柔”字的灵动，八个字各有姿态却又和谐统一。墨色的浓淡枯湿变化自然，或笔酣墨饱，或飞白灵动，既体现了他对传统书法“屋漏痕”“锥画沙”等笔法的深刻领悟，又融入了自身对线条质感的独特追求。那一方“欧阳中石”的朱红印章，更是为作品添上了

在钱币收藏的浩瀚星河中，有一枚银币如孤高的明月，承载着历史的厚重，闪耀着艺术的光辉，它就是中华民国十八年伍元三帆币。这枚银币，是时代的印记，是工艺的巅峰，更是收藏者梦寐以求的稀世珍品。 一、历史长河的珍贵遗存 中华民国十八年（公元1929年），正值民国货币体系探索与成型的关键时期。这枚伍元三帆币，以孙中山先生侧面肖像为正面主体，“中华民国十八年”的字样环列其上，庄重肃穆，尽显对民主革命先驱的敬仰。背面的三帆帆船图案，寓意“乘风破浪、一帆风顺”，寄托着民国时期国人对国家发展、民族振兴的殷切期望。 在当时的货币发行背景中，伍元面值的银币本就因铸造工艺复杂、原料消耗量大而存世稀少，加之岁月流转中的损耗、收藏市场的沉淀，如今能完整保存至今的中华民国十八年伍元三帆币，更是凤毛麟角，每一枚都是历史的孤本，是触摸民国历史的直接媒介。 二、工艺美学的巅峰呈现 从工艺角度审视，这枚银币堪称民国造币技术的集大成者。银币采用高纯度银材铸造，历经近百年时光，仍能从其表面感受到银质的温润与厚重。币面图案的雕刻工艺极为精湛，孙中山先生的肖像神态逼真，须发、衣纹的细节刻画入微，将伟人的

在民国银元收藏界，有一枚钱币凭“一币藏三地”的特质堪称传奇——它以地域符号为形，以乱世风云为骨，以极致稀缺为值，这便是被誉为“民国银币名誉品”的贵州竹子币，又名“贵州甲秀楼竹子银币”，是近代货币史中不可多得的文化瑰宝。 竹子币的诞生，本身就是一段刻在金属上的历史绝响。1949年，国民政府法币、金圆券急剧贬值，恶性通胀席卷全国，贵州地方为稳定金融、缓解危机，在谷正伦主导下仓促铸币。但解放军迅速进军贵州，造币厂从10月开铸到11月停工，生产时间不足一月，仅铸万余枚便仓促收场，多数随政权更迭散落或遗失，存世量极为稀少。这枚“短命银币”如同一枚时光胶囊，定格了民国末年地方金融的挣扎与时代变局的仓促，成为研究那段特殊历史的珍贵实物佐证。 其设计更是将地域文化与时代印记熔于方寸。正面以贵阳地标甲秀楼为核心，飞檐翘角清晰可辨，楼柱旁暗藏“谷”字暗记，既彰显主导者印记，又定格了贵州的城市符号；背面三株金竹挺立，竹节分明，既呼应贵阳“金竹府”的历史渊源，更以竹之坚韧隐喻乱世中的地域风骨。币面“中华民国三十八年”的字样与英文标识并存，传统建筑与自然意象共生，将贵州的历史底蕴、文化特质与近代货币

在近代钱币收藏领域，有一款藏品堪称“硬通货”——它是民国初年的法定货币，流通范围覆盖全国乃至海外；它因形制规整、成色稳定，成为近代中国货币史的重要标志；它就是家喻户晓的**“袁大头”**，正式名称为“袁世凯像背嘉禾银币”。从民国至今，它始终是藏家眼中的“香饽饽”，既承载着近代中国的历史变迁，又以实打实的价值成为收藏市场的“压舱石”。 “袁大头”的诞生，本身就是一段波澜壮阔的历史。清末民初，中国货币制度混乱，各地流通的银元版别繁多，成色不一，严重阻碍了经济发展。1914年，民国政府为统一货币，颁布《国币条例》，决定以袁世凯头像为图案铸造新银币，“袁大头”由此诞生。它的设计简洁大气：正面是袁世凯侧面肖像，神态庄重，上方镌刻铸造年份；背面以稻穗、麦穗组成的嘉禾图案环绕，中央是“壹圆”字样，寓意“五谷丰登、国泰民安”。这种统一的形制和成色（含银量达90%以上），让“袁大头”迅速取代了旧银元，成为当时市场的主流货币，流通长达30余年，甚至在新中国成立初期仍有使用，见证了从民国建立、军阀混战到抗日战争的风雨岁月，是近代中国从动荡走向统一的货币缩影。 作为收藏界的“硬通货”，“袁大头”的

在钱币收藏的浩瀚星空中，每一枚承载历史记忆的珍品，都是时光淬炼的瑰宝。今次隆重上拍的中华民国开国纪念币（孙小头），无疑是那枚足以令藏家心潮澎湃的璀璨明星 —— 它不仅是一枚银币，更是中华民国诞生的第一声礼炮，是辛亥革命精神的物质图腾，是百年历史风云的鲜活见证。 一、历史丰碑：民国肇建的银质铭章 1912 年，中华民国临时政府在南京成立，孙中山先生就任临时大总统。为纪念这开天辟地的历史时刻，宣告封建帝制的终结与民主共和的开端，国民政府特铸中华民国开国纪念币。币面以孙中山先生肖像为核心，这不仅是对革命领袖的致敬，更将 “共和” 理念具象化为流通于天下的信物 —— 从此，“皇帝” 不再是货币的唯一主角，“人民” 与 “共和” 登上了历史与经济的双重舞台。 孙小头的诞生，标志着中国货币史进入全新纪元：它打破了数千年封建王朝以龙图腾为核心的铸币传统，以领袖肖像、共和理念为设计灵魂，成为近代中国 “走向共和” 的重要物证。每一枚孙小头，都仿佛在轻声诉说百年前那场改天换地的革命，诉说着先辈对民主、自由的热血追求。 二、艺术瑰宝：匠心独运的美学典范 此枚孙小头开国纪念币，

当“稀缺”成为历史，“珍贵”便有了新的注脚——在物资丰裕的今天，能承载三代人集体记忆、见证国家民生变迁的实物，早已超越物品本身，成为不可再生的文化瑰宝。这份包含五市斤9枚、三市斤79枚的全国通用粮票珍藏组，便是这样一件“方寸重若金”的稀世藏品，每一枚都镌刻着岁月的厚重，每一组都凝聚着家国的珍忆。 老辈人常说：“当年的粮票，是攥在手里的‘救命符’。”上世纪五六十年代，粮食实行计划供应，没有粮票，纵有再多钱财也难换一口饱饭。这组中的79枚三市斤粮票，绝非普通数字的叠加——它可能是一户人家半年的“口粮保障”，母亲会把它按日分装在小布袋里，每用一枚都要反复核对；它可能是父亲出差时的“生存依仗”，小心翼翼夹在证件夹里，生怕丢失后在外挨饿；它更可能是孩子们盼了又盼的“美味凭证”，用一枚就能从粮店换回两个热气腾腾的馒头。79枚完好留存的三市斤粮票，在如今的收藏市场上已属罕见，每一枚都历经了时光的筛选，没有折痕、没有污渍，清晰的“中华人民共和国粮食部”字样与工农兵图案，仿佛还能让人触摸到当年的生活温度，其稀缺性与历史价值，早已远超纸品本身。 而9枚五市斤粮票，更是藏中的“珍品”。在那个年代

在钱币收藏的浩瀚星河中，“袁大头”是当之无愧的璀璨明珠。这组袁大头钱币，一枚是民国八年签字版，一枚是民国三年苏维埃版，它们以银为媒，承载着民国初年的货币史、革命史，更在岁月沉淀中成为收藏界的“硬通货”，是可赏、可藏、可传承的时代瑰宝。 一、银辉铸史：两枚钱币里的时代密码 （一）民国八年签字版：匠心独运的收藏孤品 币面镌刻“中华民国八年造”，袁世凯侧面像下有著名雕刻师“L.GIORGI”的签字，这是袁大头系列中工艺与身份的双重象征。 历史背景：民国八年（1919年），造币工艺在动荡时局中仍保持高水准，签字版因铸造量稀少、工艺精细，成为藏家追逐的“币中贵族”。 工艺价值：人像雕刻立体传神，发丝、衣纹细节清晰，银质温润，包浆自然，每一处磨损都似在诉说百年流转的故事。 （二）民国三年苏维埃版：红色记忆的货币见证 币面“中华民国三年”旁加盖“苏维埃”戳记，这是革命年代的特殊印记。 历史意义：1931年前后，苏维埃政府为解决货币流通，在回收的袁大头中加盖戳记，它是红色政权经济史的实物佐证，承载着烽火岁月的金融智慧。 收藏稀缺性：因历史原因，苏

田黄为印石之冠，向有“一两田黄三两金”之谓；叔孺（赵时棡）乃近代印坛巨擘，“黟山派”开宗立派者，其印作兼融浙皖两派精髓，素为藏家心向往之。今次呈现的这套叔孺款田黄薄意印章，恰是“石中帝王”与“印坛名家”的天作之合。 印章以正宗田黄石雕琢，石质温润凝腻，色泽如枇杷新黄，肌理隐含萝卜丝纹，上手即感温软如玉，尽显田黄“细、洁、润、腻、温、凝”六德。印身采用薄意雕刻技法，浅浮雕山水人物图景：或绘松荫高士对弈，衣袂线条流畅若行云；或刻溪桥茅舍，远山含黛近水含烟；刀工清隽雅逸，将文人画的意境浓缩于方寸石面，每一处皴擦、每一笔勾勒，都藏着旧时文人“一丘一壑也风流”的心境。 而印款“叔孺”二字，更是分量千钧。赵时棡治印，取法赵之谦而自出机杼，篆法严谨端雅，刀法爽利挺劲，这套印章的印文布局与边款意趣，皆契合其晚年成熟风格——既存浙派金石气，又含皖派书卷味，是研究其艺术脉络的珍贵实物。 更难得的是，印章曾现身北京保利拍卖，流传有序更添收藏底气。于藏家而言，它是田黄珍品，可赏玩石质之美；是叔孺真迹，能探究印学之奥；更是文人雅玩的精神载体，将近代印坛风华与田黄千年灵气，一并封存在这几方小印之

在紫砂艺术的巅峰领域，顾景舟的作品本就是“寸砂寸金”的传奇，而当他以惊世才思将商周青铜的古韵熔铸于紫砂器型，一件足以震撼收藏界的孤品便横空出世——顾景舟款青铜纹三足紫砂壶，于拍场耀世登临，为顶级藏家开启典藏紫砂艺术巅峰之作的唯一契机。 此壶甄选宜兴深藏多年的老段泥，经顾景舟晚年炉火纯青的窑变技艺淬炼，壶身呈现出堪比青铜的古朴斑驳质感，砂粒点点如星子坠于古铜，是大师对泥性掌控臻至化境的极致体现。壶身满布的仿青铜饕餮纹，以紫砂工艺复刻上古礼器的狞厉威仪，线条苍劲却不失紫砂的细腻肌理，这种将两大文明载体跨界融合的创作，在顾景舟毕生作品中堪称孤例，尽显其突破传统桎梏的艺术先锋性。 三足器型承古鼎之稳重，龙首壶把衔活环壶钮，既得“龙腾环护”的吉祥意韵，又在实用中暗藏巧思，每一处细节皆为顾氏精工的铭心印记。壶底印章款识清晰可鉴，是其晚年作品身份的权威佐证，为收藏溯源筑起坚实根基。 顾景舟作品本就“一壶难觅”，此类糅合青铜文化的创新形制更是绝无仅有。它是紫砂工艺登峰造极的具象化，是传统艺术跨界碰撞的孤本杰作，集历史厚重、艺术价值与收藏稀缺性于一身。对于紫砂藏家、艺术投资家而言，这是

在浩瀚的中国瓷器收藏领域，明成化斗彩瓷器犹如璀璨星辰，而其中的斗彩三秋杯，更是珍罕至极。本次拍卖，极为难得地呈现明成化斗彩三秋杯一对，堪称收藏界的顶级盛事，必将引发藏家们的热烈竞逐。 明成化年间，景德镇御窑厂在皇帝的高度重视下，烧造出了无数精美绝伦的瓷器，斗彩三秋杯便是其中的巅峰之作。这对杯子以细腻洁白的瓷胎为基，工艺精湛到极致。其外壁所绘图案，巧妙勾勒出秋天的短暂美景，寥寥数笔，蝴蝶栩栩如生，花朵摇曳生姿，秋草随风摆动，展现出明代宫廷画师超凡的艺术造诣。 在色彩运用上，成化斗彩独树一帜。这对三秋杯以青花勾勒轮廓，再填以红、黄、绿等多种色彩，色彩搭配清新雅致，相互映衬，尤其是那一抹独特的“姹紫”，色调深沉而又不失韵味，后世难以仿制，成为鉴定成化斗彩的重要依据之一。 从存世数量来看，明成化斗彩三秋杯存世稀少，单只已属难得，一对现世更是绝无仅有。历经数百年的岁月沧桑、朝代更迭，能够如此完好保存的更是凤毛麟角，这对杯子品相完美，釉面温润如玉，堪称稀世珍宝。 对于收藏家而言，这对明成化斗彩三秋杯，早已超越了瓷器本身的范畴。它们是明代宫廷艺术的杰出代表，承载着深厚的历史文