当一方凝萃着岁月包浆的印石，以“古丰三瑞堂之宝”的篆字叩响时光，它所承载的，早已不止是一枚印章的形制——那是清乾隆年间的墨香余韵，是江苏丰县高氏望族耕读传家的精神图腾，是三百载文脉与家风的具象凝刻。 一印承三瑞，百年望族风 清乾隆三十年（1765年），南巡的帝王驻跸江南，闻知丰县高氏一门出高廷瑶、高廷瓒、高廷瑞三位百岁贤昆仲，叹为“人间祥瑞”，亲赐“古丰三瑞”匾额。自此，高氏立“三瑞堂”为堂号，以“孝悌传家、耕读继世”为族训，成一方望族标杆。 而这方“古丰三瑞堂之宝”，正是家族堂号确立后、清代中晚期所制的传世印信。印石取料温润凝腻的寿山巧色石，侧身浅浮雕“松鹤观云”“江亭闲坐”之景，将文人雅趣与家族气度融于方寸；印面以铁线篆排布“古丰三瑞堂之宝”七字，笔画苍劲如老松盘枝，朱泥钤印时，恰似百年家风洇染在纸帛间的勋章。 望族的印信，文化的刻度 对高氏而言，这方印不止是家族典籍、书画收藏的钤印标识，更是“三瑞”精神的物化载体：百岁兄弟的孝悌和睦，是家风之“瑞”；耕读传家的文脉绵延，是门风之“瑞”；泽被乡邻的仁厚行止，是世风之“瑞”。 三百年来，“三瑞堂”的

当霁蓝釉的幽光撞上青花龙纹的锋芒，这尊清康熙年间的大卷缸，便成了康乾盛世瓷艺与皇权美学的双料图腾——它以“雨过天青云破处”的釉色为骨，以“五龙穿云”的纹饰为魂，将三百载前的宫廷气度，凝在这一方可纳乾坤的器形之中。 一釉藏霁月：康熙霁蓝的釉色传奇 康熙一朝，是中国制瓷史的“黄金时代”，而“霁蓝釉”正是这一时代的巅峰注脚。此卷缸所施霁蓝釉，取“祭蓝”之尊，以钴料入釉经高温烧制，釉色浓艳如深海藏蓝，釉面莹润似凝脂裹玉，抚之如触午夜星河——这种“失透感”极强的釉色，需工匠精准把控窑火温度与釉料配比，在康熙年间仅为宫廷御窑所制，是皇权专属的色彩符号。 卷缸器形丰腴饱满，口沿外撇如承露之盘，腹身圆融似容川之器，底足收敛见稳重之态。通体霁蓝釉匀净无疵，仅在腹身辟出数处“开光”留白，以白釉为底衬出青花龙纹——这种“霁蓝开光”的工艺，既显釉色之纯粹，又衬纹饰之灵动，是康熙瓷艺“浓淡相济、虚实相生”的美学极致。 五龙跃青花：帝王语境里的纹饰密码 开光之内，五条青花龙纹破壁而出：龙角峥嵘如戟，龙须飞荡若丝，龙鳞细密似网，龙爪遒劲如钩，伴以缠枝云纹与火焰纹，似要从瓷壁间腾云而去。

当传统水墨的清雅遇见现代色彩的浓烈，当丹顶鹤的灵秀邂逅冰雪的凛冽，一幅打破审美边界的作品便在宣纸上诞生。这便是朱法鹏的《紫雪鹤姿》—— 在紫色雪境的极致张力中，一只丹顶鹤振翅而立，以墨的骨、色的魂，演绎着东方美学的当代新生。 一、紫雪为境：颠覆传统的色彩狂想 朱法鹏从不拘于水墨的 “素色桎梏”，在《紫雪鹤姿》中，他以大面积的紫调铺陈背景，将 “雪” 的意象从传统的素白转化为浓烈的深紫与浅紫交织。这种大胆的色彩选择，既是对敦煌壁画矿物颜料的当代致敬，也是对 “雪景” 意境的颠覆性重构：紫色的雪境不再是清冷的孤寂，而是裹挟着神秘与浪漫的精神场域，每一片飞溅的 “雪点” 以白点晕染，在紫背景中如星子闪烁，让画面瞬间充满动感与呼吸感。 这种色彩实验并非西方抽象的简单移植，而是朱法鹏对 “五色令人目盲” 东方哲思的现代转译 —— 紫色的浓烈与鹤羽的素净形成强烈视觉对位，既保留了水墨的通透，又注入了当代都市的视觉经验，让 “雪” 的意境从 “冷寂” 升华为 “绚烂的孤独”。 二、鹤姿为魂：形意之间的生命灵韵 作为当代画鹤的顶尖大家，朱法鹏笔下的丹顶鹤，从来不是简单的

当顾景舟的“宫灯”套具置于茶席，紫砂的温厚便与文人的雅韵融作一团，这是紫砂泰斗以器载道的经典之作，一壶四杯一宠，藏着当代紫砂的巅峰风骨。 套具取“宫灯”为形：壶身似宫灯垂挂，线条圆融却见棱见骨，壶盖微拱，与壶身浑然一体，流、把比例精准，握感熨帖如旧友。胎选宜兴原矿紫泥，色泽如古铜温润，触手生涩却暗含细腻，是顾老“泥料为骨”的执着体现。 壶身以描金绘山水楼阁，笔意疏朗如文人画；杯壁题行书墨宝，字势连绵见书卷气；茶宠塑瑞兽蹲踞，憨态中藏朴拙，器与艺的交融，让茶器不止是实用之物，更成了茶席上的“文人雅玩”。 顾景舟的“宫灯”，是紫砂从“用”到“艺”的跨越：他以几何美学塑器型，以书画意趣赋神韵，让这套餐具在注水注茶间，既承紫砂“透气聚香”的茶性，又显文人“以器载情”的雅趣。 如今它是藏家与茶人的双重至爱：既是顾老传世套具的稀缺珍品，也是茶席上能触能品的风雅载体，执壶注茶，紫砂的温、书画的韵、茶味的香，便一同浸入味蕾与心间。

光绪丙午年（1906），户部试铸 “大清铜币一两”，打破清末铜元以 “文” 计值的惯例，是中国近代机制币中罕见的 “两制” 铜元，今携百年传奇现身本场拍卖，堪称泉界可遇不可求的规制孤品。 币面规制冠绝晚清：正面珠圈 “大清铜币” 四字雄浑沉敛，中心 “中” 字标识中央户部造，上缘 “丙午” 纪年、“户部” 署局，下缘 “壹两” 币值直指 “银铜并行” 的币制实验；背版雕铸 “光绪年造” 与大清 “立龙” 纹，龙身鳞爪如镂、祥云簇拥，英文 “TAI-CHING-TI-KUO SILVER COIN” 环列，虽标 “银” 字实铸精铜，是清末 “币制改革” 中极具实验性的标新之作。 本品最撼藏界之处，在于存世极稀：据《中国铜元目录》记载，户部丙午 “壹两” 铜元仅为试铸样币，未正式流通，目前全球公开存世量不足 5 枚，本品包浆呈金铜古色，币面文字深峻、龙纹锋芒未减，虽带岁月斑驳却无重大磨损，是已知存世品中品相上乘的孤罕之珍。 于文化维度，它是晚清币制变革的 “未竟实验”—— 既承续千年 “两制” 货币传统，又试水近代机制币的标准化，是近代中国金融转型的珍稀物证；于收藏维度，

在中国近现代书画艺术史上，张大千先生以其博采众长的艺术造诣、独树一帜的笔墨语言，成为跨越时代的艺术巨匠。其代表作《松山观泉》，将山水之灵秀、松泉之清幽与文人之雅趣融为一体，以恢弘的意境、精湛的技法，勾勒出一幅兼具自然之美与精神之境的山水长卷，堪称当代山水画坛的巅峰之作，是艺术收藏与文化传承中不可多得的稀世珍品。 张大千先生一生游历名山大川，深谙山水之神韵，其笔下的《松山观泉》，既传承了传统山水画的笔墨精髓，又融入了西画的光影技法，形成了“工写结合、虚实相生”的独特风格。画作开篇，数株苍松挺拔而立，树干虬劲粗壮，树皮以斧劈皴、雨点皴交替运用，纹理清晰可见，尽显松柏历经风霜的坚韧风骨；松针以劲健的线条密集点染，墨色浓淡相间，层层叠叠间仿佛有松涛阵阵，气势雄浑。松荫之下，一位隐士身着素袍，临崖而坐，目光凝望山间流淌的清泉，神情悠然自得，尽显超然物外的文人情怀。 画面中段，清泉从山间蜿蜒而下，穿石而过，水花飞溅处以留白与淡墨巧妙渲染，既有“飞流直下三千尺”的灵动洒脱，又有“清泉石上流”的清幽雅致。山石的刻画尤为精妙，张大千先生以枯笔勾勒轮廓，湿墨渲染肌理，浓淡干湿的墨色变化中，山石

在中国书画艺术的璀璨星河中，范曾先生的《陶潜采菊》以其深厚的文化底蕴、精湛的艺术技法与不朽的精神价值，成为跨越时代的传世之作。这幅凝聚着文人风骨与艺术匠心的画作，既是对魏晋名士精神的深情礼赞，也是当代书画艺术传承与创新的典范，为艺术收藏界与文化界带来了不可多得的精神盛宴。 范曾先生作为当代画坛泰斗，深耕中国传统文化数十载，对文人画的精神内核有着深刻的体悟与独到的诠释。其笔下的《陶潜采菊》将陶渊明的隐逸情怀与人格魅力展现得淋漓尽致。画中陶公身着宽袍素履，面容清癯却神采奕奕，眉宇间透着不慕荣利、淡泊名利的从容气度。背景以极简的笔墨勾勒远山含黛、流云轻舒之景，虚实相生间营造出“山气日夕佳，飞鸟相与还”的悠远意境，让观者在尺幅之间体悟到物我两忘的精神境界。 在艺术表现上，《陶潜采菊》尽显范曾先生“以形写神”的艺术主张与深厚的笔墨功力。线条作为画作的灵魂，遒劲有力、凝练洒脱，既蕴含书法的筋骨力道，又兼具绘画的灵动气韵。人物轮廓以刚柔并济的线条勾勒，衣袍褶皱用枯笔皴擦，层次分明、质感十足；面部神情以淡墨轻染，寥寥数笔便将陶公的豁达与悠然刻画得入木三分。墨色的运用更是精妙绝伦，浓淡干湿错

当宣德炉的传奇跨越六百年风霜，这件明宣德铜雕刻缠枝花卉执壶，便成了凝固时光的艺术瑰宝。作为明代官造铜器的巅峰之作，它集皇家规制、匠心工艺与文化底蕴于一身，如今登临拍场，为藏家呈献一场穿越古今的收藏盛宴。 此执壶通高26厘米，器型端庄规整，线条流畅圆润。壶身以精炼黄铜铸就，铜质温润细腻，历经岁月沉淀，呈现出内敛醇厚的枣红色包浆，色泽深浅交错，宛如凝脂。壶盖设宝珠形钮，与壶身浑然一体；曲柄弧度优美，便于握持；长流挺拔舒展，出水顺畅；整体比例精妙，尽显宣德朝“器以载道”的审美追求。 最令人叹服的是壶身满饰的缠枝花卉纹，以浮雕与线刻相结合的技法精雕细琢。枝蔓缠绕迂回，连绵不绝，寓意“生生不息”；花卉饱满盛放，花瓣层叠分明，叶脉清晰可辨，每一处细节都刻画入微。雕刻线条刚劲有力却不失柔美，刀工利落流畅，无丝毫滞涩之感，将明代匠人“鬼斧神工”的技艺展现得淋漓尽致。缠枝纹间还暗藏细碎云纹，疏密有致，虚实相生，更添灵动之气。 宣德朝铜器以“用料精、工艺绝、品相佳”著称，史载宣德皇帝亲自督造，选用暹罗国进贡的风磨铜，加入金、银等贵金属调配，经十二炼而成，故而器型厚重，质地坚密。此执壶底部

董建明作为当代国画领域的实力派画家，在山水创作中深耕多年，其作品《秋山彩韵》是他艺术风格的生动体现，兼具艺术审美与收藏潜力。 从作者生平来看，董建明自幼痴迷书画，对传统山水技法研习颇深，既汲取宋元山水的构图精髓，又融入自身对自然的感悟。他长期坚持写生，走遍名山大川，将山水的灵秀与雄浑纳入笔底。在创作中，他注重笔墨的层次感与色彩的协调性，形成了既有传统底蕴又具时代气息的艺术语言，在业内积累了良好口碑。 谈及收藏价值，《秋山彩韵》颇具看点。技法上，山石皴法苍劲有力，树木点染浓淡相宜，色彩运用更是精妙，以红、黄、绿等色彩描绘出秋山的绚烂多姿，既展现了秋季山林的斑斓之美，又通过水墨的晕染营造出空灵意境，技法的精湛为收藏奠定了基础。寓意上，秋山红叶象征着丰收与红火，画面中山水相依、建筑雅致，传递出人与自然和谐的美好愿景，契合大众对吉祥意象的收藏偏好。市场上，董建明这类风格鲜明、技法扎实的作品，受到不少藏家关注，且山水画作为收藏市场的传统热门品类，流通性较好，《秋山彩韵》的收藏价值与潜力值得期待。 一幅《秋山彩韵》，是董建明艺术生涯的一个缩影，其笔墨间的秋山神韵与蕴含的收藏价值，

在当代国画山水领域，尚岐光以其对传统笔墨的深耕与对自然气韵的独特诠释，成为极具辨识度的艺术家。其作品《富水长流》，不仅是一幅技法精湛的山水长卷，更凝聚着他对山水精神的理解，在艺术价值与收藏价值上皆具可观性。 尚岐光自幼浸淫于书画艺术，对中国传统山水画的笔墨精髓有着深入研究。他师法古人，上追宋元山水的气韵格局，下习明清诸家的笔墨意趣，同时注重对自然山水的实地写生，将“外师造化，中得心源”的创作理念贯穿始终。 在创作风格上，他既坚守传统山水画的笔墨规范，如皴法的运用、章法的布局，又融入当代审美视角，使作品在古朴中见新意。他尤其擅长表现山水的“灵动之气”，在《富水长流》中，瀑布的飞泻、云雾的缥缈、林木的葱郁，皆通过其娴熟的笔墨语言，呈现出富有生命力的山水意境。多年来，他在艺术领域默默耕耘，作品多次参与各类书画展览，凭借扎实的功底与独特的风格，逐渐在收藏界与艺术圈积累起声誉，成为当代实力派山水画家的代表之一。 《富水长流》在技法层面堪称尚岐光的匠心之作。画面中，山石的皴擦层次丰富，既有斧劈皴的刚劲，又有披麻皴的柔和，将山石的质感与体积感表现得淋漓尽致；树木的点染则疏密有致，不